Признают ли Достоевского святым? В Оптиной пустыни говорили о страданиях и пророчествах классика

В Оптиной пустыни (Калужская область) завершились “Дни Достоевского”. Одним из самых значимых событий этого фестиваля стал круглый стол с участием знаменитых писателей, священников и ученых. На нем обсудили сразу несколько актуальных тем. Например, достоин ли Федор Михайлович канонизации, предложения признать писателя святым обсуждаются на разных форумах и площадках. Как, впрочем, и предложения канонизировать Василия Розанова.Ярин/ РИА Новости

“Эта идея кощунственная. Это гении, это люди страдающие, но не святые”, – сразу же расставил все точки над “i” в этом вопросе писатель и историк, достоевсковед Игорь Волгин. Тем не менее Игорь Леонидович подчеркнул колоссальное влияние Федора Михайловича на русское общество.

“Что предлагает Достоевский обществу? Он предлагает, чтобы государство вело политику нравственную, внесение православного начала не только в духовную жизнь, но и в политику государства”, – подчеркнул исследователь. По мнению Игоря Волгина, мы в современном мире не приближаемся к Достоевскому, а отдаляемся от него.

“Не исключено, что когда-нибудь мы, как греки, будем показывать туристам руины своего мира, как они – развалины Парфенона. Мы не должны этого допустить”, – сказал Волгин.

Эсхатологическими предчувствиями поделился и декан школы телевидения МГУ им. М.В. Ломоносова Виталий Третьяков. “Прогнозы Достоевского сбываются: мир гибнет. И сейчас нам нужно забыть об “ужасных коммунистах”, поскольку современные бесы страшнее их”.

В дискуссии на тему “Достоевский и страдания” также не прозвучало ничего, что могло бы говорить о святости писателя. Не все страдальцы признаются святыми. Был развенчан и миф о том, что Достоевский якобы в своих книгах всегда призывает к страданию.

“Он не призывал страдать. Просто облек в художественную форму слова Христа: В мире скорбны будете”, – уточнили на круглом столе. А мысли о страдании – это мысли мудреца, понимавшего трагедийность жизни.

“Страдание Достоевский противопоставляет самодовольству, тупому гедонизму, – поделилась размышлениями директор петербургского литературно-мемориального музея Ф. М. Достоевского Наталья Ашимбаева, – вот здесь, в Оптиной пустыни, мы видим, как монахи трудятся, в каком изумительном порядке содержат они монастырь, сад. И этот каждодневный труд вливается, по мысли Достоевского, в жизнь мира”.

И еще одна интересная деталь, прозвучавшая на фестивале “Дни Достоевского в Оптиной пустыни”. Лауреат Патриаршей премии, протоирей Владимир Вигилянский рассказал случай, происшедший с будущим патриархом Кириллом в 1960-1961 году, во время хрущевских гонений на Церковь.

Оказавшись в больнице, юный Владимир услышал от врача требование снять нательный крест: “Сними эту гадость!” На это юноша ответил отказом, поскольку сам он человек верующий и отец у него священник. И врач с досадой назвал его идиотом. Когда Владимир рассказал об этом отцу, тот принес ему роман Достоевского “Идиот”, и юноша был настолько увлечен им, что читал и днем, и ночью. С тех пор Достоевский стал его любимым писателем.

Протоирей Владимир Вигилянский также процитировал слова Святейшего Патриарха Кирилла, сказанные им на одном из молодежных форумов: “Я не знаю, как можно быть православным христианином, не зная Достоевского?”

Как уже рассказывала “РГ”, на днях в Оптиной пустыни был открыт памятник Федору Достоевскому.