![]() |
Дмитрием Лихачевым.) 10 февраля 1997 года |
Автор сценария - Сергей Чуянов Режиссер - Евгений Глушков |
Интерьер Пушкинского Дома.
ЧУЯНОВ: - Дмитрий Сергеевич сейчфс нас смотрят тысячи и тысячи людей,
которые принимают участие в телевизионном марафоне «Болдино - 97», который
посвящн сбору средств на восстановитльно-рставрационные работы в селе Большое
Болдино.
Смотрят люди, которые дают больше деньги и смотрят люди, которые вкладывают
и могут вложить большие суммы для того, чтобы сохранить вот эту святыню
национальной культуры. Что бы вы хотели сказать тем, кто сегодня и сейчас
нас смотрят?
ЛИХАЧЕВ: - Человек живет не только собственными интересами, но и интересами
тех, кто ему близок.
Правда же, близок и в людском отношении и к красотам природы близок. И
старина ему близка. И поэтому забота - она в человеческом характере.
Когда говорят о человеческих свойствах, обычно подчеркивают его дурные
свойства. Но есть и хорошие свойства у людей, удивительные свойства - вот
эта помощь другому, стремление улучшить окружающую природу, людей - оно
свойственно.
Все то, что связано с Пушкиным, - это родное для человека.
Почему это? Я думаю, что все это можно обьяснить довольно просто.
Пушкин в своей поэзии задвает ссамые тонкие, самые душевные черты. И в
своей собственной и в вашей мысли происходит как бы созвучное, совместное,
звучание такое. Человек откликается на поэзию Пушкина.
Она вечна. В последнее время в исторической наук наметилось стремление
показать разницу между веками, столетиями, эпохами. Но ораздо больше стабильного,
общего, которое остается всегда. Это общее - общечеловеческое.
Вот так же, как мы помогаем своим родным, мы помогаем родному Пушкину.
Родному и хорошму; при всех его фривольностях и так далее, он все-таки
наш. И мы счастливы, что у нас есть поэт, который задевает наши душевные
свойства, наши душевные качества.
Так ж, как, скажем, Шевченко - у украинцев, - может быть, даже больше.
Так же, как Низами. Так же, как Диккенс. Я бы не назвал Шекспира - скорее
- Диккенс. И, кстати сказать, Диккенса я люблю страшно. Вот «Дэвид Копперфильд»
- это изумительное произведение.
ЧУЯНОВ: - Дмитрий Сергеевич, много книг появилось. Часть из них - на одной
поверхности, на одном уровне постижения, в частности - работа Цветаевой,
и в частности сборник, который нижегородское издательство выпустило : «Ахматова
о Пушкина». Его тоже можно было назвать «Мой Пушкин». У Анны Андреевны
- свое собственное отношение к Пушкину.
Как вы относитесь вообще к такому сочетанию? И есть ли у Вас Ваш Пушкин?
ЛИХАЧЕВ: - Прежде всего, сочетание «Мой Пушкин», мне кажется, очень
хорошее. Близкий, дорогой . . . Он ведь очень многоцветен - Пушкин, разнообразен.
Вот посмотрит даже внешне - огромное количество жанров. Он охватил все
жанры. Он охватил все эпохи. Он охватил все культуры: и восточную, и испанскую,
и французскую - все охватил. Поэтомуон может охватить и всех людей в какой-то
мере, быть причастным к внутреннему миру того или иного человека.
«Мой Пушкин» - это хорошо.
ЧУЯНОВ: - Классик сказал в год юбилея, что Пушкин - человек России через 200 лет. Вот 200 лет прошло. Мы похожи? Может быть, я зря с иронией воспринимаю . . .
ЛИХАЧЕВ: - С иронией не надо воспринимать. Дело вот в чем заключается.
У каждого данного момента есть будущее. Это не значит, что это будущее
осуществится непременно.
Но к нему идет всегда, к этому будущему, данный момент. Ребенок, который
учится в школе, в нем уже можно предположить будущего инженера, потому
что у него - инженерский интерес.
Может быть, не удалось стать инженером ему в будущем. Он остался на уровне
монтера или какого-нибудь землекопателя, но в тот момент будущее у него
заключалось в этом. И при Пушкине был такой момент, когда русский народ
как бы расцвел. И расцвел Петербург, и расцвела вся русская земля. Понимаете?
Чувствовалось дыхание будущего. И будущее было именно такое.
Не вина русского народа, что из него ничего не вышло. Ну не вышло . . .
ЧУЯНОВ:- Дмитрий Сергеевич, Болдино - это феномен. Почему все так получилось? Что произошло в Болдине? В глухом селе родились такие прекрасные шедевры русской литературы.
ЛИХАЧЕВ:- Это поезд идет, идет - потом остановливается. Останавливается
он на станции, и все спешат в буфет. И еще что-нибудь там . . .
Так вот остановка в жизни гениального человека - это остановка, позволяющая
ему творить, как он хочет.
В Петербурге, в Москве он все-таки творил в какой-то мере по заданию, по
заданию мгновения, по заданию потребности своих родных и своих знакомых
и самого себя.
А в Болдине он был окружен кордонами. Он карантином был окружен. И поэтому
такое внутреннее напряжение было. Шаровая молния . . .
ЧУЯНОВ:- Написаны огромные тома о его жизни - ведь ткая личность яркая. Какие качества человеческие вам интересны в Пушкине? Что интересно, что завораживает?
ЛИХАЧЕВ:- Его внутренняя свобода. Он не в плену даже у своих взглядов.
Он может и свои взгляды изменить, если он чувствует, что они ему не подходят
ко времени.
Он свободен в отношении к другим национальностям и народам. Это очень важно.
Он не закомплексован каким-нибудь «анти...», «анти...». Не закомплексован
совершенно. Он свободен. Вот эта свобода Пушкина, свобода его творчества,
которая выражается в изобилии жанров, которые он использовал. И в обилии
эпох, которых он коснулся. И в обилии народов, литературу которых он использовал.
Вот это замечательно в Пушкине.
ЧУЯНОВ:- И последний вопрос, касающийся сегодняшнего марафона. В каком, на ваш взгляд, состоянии сегодня места, связанные с именем Пушкина? Каково значение, для чего нам надо оставить места, чтобы туда приходили к истокам каким-то?
ЛИХАЧЕВ:- Самое главное - сохранить правду, которая там живет. Правду о Пушкине, о его деятельности. Сохранить пушкинские места для собственного обогащения. Потому что Пушкин обогащает, не желая даже того. Это очень, очень важно, потому что русский народ нужно сейчас воспитывать. И воспитатели у него должны быть такие, как Пушкин, Достоевский - прямо противоположный ему в некоторых отношениях, Баратынский, даже и Бунин - хороший воспитатель, потому что язык его изумительный.
Заставка телемарафона.